Stylistic Devices (Uslūb Bayān) in Fundamental Qur'anic Verses on the Soul: The Universe, Knowledge, and the Scholar in Sirr al-Asrār
Abstract
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Albudairi, Y., & Almahasees, Z. (2026). Translating repetition in the Holy Qur’an: A diachronic analysis of rhetorical equivalence in English translation. Theory and Practice in Language Studies, 16(8). https://doi.org/10.17507/tpls.1608.32
Al-Hāshimī, A. (1960). Jawāhir al-balāghah fī al-maʿānī wa-al-bayān wa-al-badīʿ. Maktabat al-ʿAṣriyyah.
Al-Jailani, ʿA. Q. (1996). Sirr al-asrār fīmā yaḥtāju ilayh. Dār al-Kutub.
Al-Rāzī, F. al-D. M. ibn ʿUmar. (1990). Mafātīḥ al-ghayb (Vol. 6). Al-Maṭbaʿah al-Miṣriyyah al-ʿĀmiriyyah.
Al-Ṣābūnī, M. ʿA. (2011). Al-tibyān fī ʿulūm al-Qurʾān. Maktabat al-Bushrā.
Al-Zarqānī. (1988). Manāhil al-ʿirfān fī ʿulūm al-Qurʾān. ʿĀlam al-Kutub.
Aziz, H. (2013). Ilmu balaghah: Buku pengajaran jenjang S1 Jurusan Bahasa Arab dan Sastra Fakultas Adab dan Humaniora. UIN Sunan Ampel.
Daraj, T. T. A., & Mahmood, I. M. (2025). Rhetorical terminology in Wafayāt al-aʿyān by Ibn Khallikān: ʿIlm al-bayān as a model. Dragoman Journal, 19. https://doi.org/10.63132/ati.2025.rhetor.4565
Dawood, N. K., & Alwan, B. A. L. (2026). Exegetical preferences of Imam al-Ījī in his Tafsīr Jāmiʿ al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān in the first part of the Noble Qurʾān. Quranica, 18(1). https://doi.org/10.22452/quranica.vol18no1.16
Faqihudin, A. (2021). Kedudukan dan fungsi kaidah tafsir dalam penafsiran Al-Qur’an. Ulumul Qur’an: Jurnal Kajian Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 1(1), 88–94. https://doi.org/10.58404/uq.v1i1.15
Fauzi, R. (2023). Bentuk-bentuk ma’rifatullāh dalam interpretasi Al-Hizb Al-Rābi’ Syaikh Ahmad bin Idris al-Fasi. Hikamia: Jurnal Pemikiran Tasawuf dan Peradaban Islam, 3(1), 50–59. https://doi.org/10.58572/hkm.v3i1.32
Fikri, H. K. (2015). Fungsi hadits terhadap Al-Qur’an. Tasâmuh, 12(2).
Haq, S. Z. (2015). Eksoterisme tafsir ishari: Telaah epistemologi Tafsir Al-Jailani. Studia Quranika, 4(1). https://doi.org/10.15408/quhas.v4i1.8786
Hidayat, D. R. (2016). Analisis bahasa sufistik dalam Kiran Sirr Al-Asrār karya As-Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani. Bahasa dan Seni: Jurnal Bahasa, Sastra, Seni, dan Pengajarannya, 44(1), 1. https://doi.org/10.17977/um015v44i12016p1
Ibrahim, M. A. A.-F. (1998). Al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān. Al-Maktabah al-ʿAṣriyyah.
Izzan, A. (2021). Pergeseran penafsiran moderasi beragama menurut Tafsir Al-Azhar dan Tafsir Al-Misbah. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 6(2). https://doi.org/10.15575/al-bayan.v6i2.17714
Junaidi, M. (2018). Pemikiran kalam Syekh Abdul Qodir Al-Jailani.
Kafrawi, K. (2020). Pemikiran Syekh Abdul Qadir Al-Jailani tentang ma’rifat. Al-Liqo: Jurnal Pendidikan Islam. https://doi.org/10.46963/alliqo.v5i01.146
Katsir, I. (1992). Tafsīr Al-Qur’an al-ʿAẓīm. Dār al-Fikr.
Kholifah, D. U. (2021). Konsep tasawuf akhlaqi Abdul Qadir Al-Jailani dan relevansinya terhadap problematika modernitas (studi pada kitab Sirrul Asrar wa Mazharul Anwari fima Yahtaju Ilaihi Abrar). Indonesian Journal of Islamic Theology and Philosophy, 3(2).
Lubis, S. N. (2025). Analisis tasybih dalam Al-Qur’an pada Surah Al-Waqi’ah ayat 22 dan 23 terhadap perspektif ilmu bayan.
Manẓūr, I. (1991). Lisān al-ʿArab. Dār al-Fikr.
Rahardjo, M. (2020). Metodologi penelitian kualitatif untuk ilmu-ilmu sosial dan humaniora: Dari teori ke praktik. Republik Media.
Shihab, U. (2005). Kontekstualitas Al-Qur’an: Kajian tematik atas ayat-ayat hukum dalam Al-Qur’an. Penamadani.
Suhartono, S., & Faizah, N. (2017). Konsep aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah dan pembinaannya dalam pendidikan agama Islam menurut Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani. Jurnal Pendidikan Islam Al-I’tibar. https://doi.org/10.30599/jpia.v4i1.189
Tamam, A. M., & Abdul Wakil, M. I. (2024). Balaghah antara teori dan praktik. Almisbah Press.
Ulum, A. M. (2022). Korelasi tasawuf akhlaqi, irfani dan falsafi (antara Abdul Qadir al-Jailani, Rabi’ah al-’Adawiyyah dan Ibn ’Arabi). PUTIH: Jurnal Pengetahuan tentang Ilmu dan Hikmah, 7(2), 9.
Ys, I. A. F. (2021). Analisis komparasi Tafsir Al-Muyassar dan Tafsir Al-Jailani terhadap konsep ruh dalam Al-Qur’an. Al-Furqon, 4(2). https://doi.org/10.58518/alfurqon.v4i2.758
Zabidi, A. F. M., Jumat, N. H., & Majid, L. (2026). Al-Futūr al-Rūḥī in the Qurʾān: A semantic-field model of spiritual weakening. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur'an dan Hadis, 27(1). https://doi.org/10.14421/qh.v27i1.6893
DOI: https://doi.org/10.17509/alsuniyat.v9i2.105389
Refbacks
- There are currently no refbacks.




.png)
.png)




